Wiele osób patrzy na wojny, choroby i ból i pyta: „Skoro Bóg istnieje, czemu na to pozwala? Czy to On jest sprawcą zła?”. Biblia nie przedstawia Jehowy jako źródła przemocy ani cierpienia. Przeciwnie — pokazuje Go jako Boga miłości, współczucia i przebaczenia, który nie chce śmierci człowieka, wzywa do życia i zapowiada koniec bólu. Warto więc sprawdzić, co naprawdę mówi Pismo Święte.

Bóg jest miłością

Biblia mówi wprost: „Bóg jest miłością” (1 Jana 4:8).
To znaczy, że Jego działania — również te, których ludzie nie rozumieją od razu — trzeba oceniać przez pryzmat tego, kim On jest.

1 Jana 4:9-10 pokazuje, że miłość Boga nie jest teorią — wyraził ją czynem, posyłając Syna dla ratunku ludzi.

Jana 3:16: „Bóg tak bardzo ukochał świat, że dał swojego jednorodzonego Syna…”.

Zwróć uwagę: według Biblii Bóg nie patrzy obojętnie na los ludzi. Sam inicjuje ratunek. Miłość wyjaśnia, dlaczego w ogóle działa.

Jehowa nie chce, żeby człowiek ginął

Jedne z najmocniejszych słów w Biblii padają w księdze Ezechiela. Jehowa wypowiada je wprost:

• Ezechiela 18:23: „Czy naprawdę mam upodobanie w śmierci niegodziwca? (…) Czy nie raczej w tym, żeby zawrócił ze swojej drogi i żył?”
• Ezechiela 18:32: „Nie mam upodobania w śmierci tego, kto umiera (…) Zawróćcie i żyjcie”.
• Ezechiela 33:11: „Nie mam upodobania w śmierci niegodziwego, lecz w tym, żeby (…) zawrócił (…) i żył”.

To jest klucz: Biblia przedstawia Boga jako Tego, który wzywa do życia, a nie do śmierci. Nawet gdy człowiek pobłądził, Bóg nie szuka pretekstu, by go zniszczyć — wzywa do zmiany drogi.

Jehowa przebacza — nawet „grzechy jak szkarłat”

Wiele osób zakłada, że Bóg może przebaczać tylko „drobne” przewinienia. Tymczasem Biblia mówi o przebaczeniu, które sięga bardzo głęboko:

• Izajasza 1:18: „Choćby wasze grzechy były jak szkarłat, staną się białe jak śnieg; choćby były czerwone jak purpura, staną się jak wełna”.
• Izajasza 55:7: „Niech niegodziwy porzuci swoją drogę (…) niech wróci do Jehowy, który się nad nim zmiłuje (…) bo On chętnie przebacza”.
• Micheasza 7:18-19: Bóg „nie trwa wiecznie w gniewie”, lecz „znowu okaże miłosierdzie” i „wrzuci wszystkie ich grzechy w głębiny morskie”.
• Psalm 103:8-14: Jehowa jest „miłosierny i łaskawy”, „nie postępuje z nami według naszych grzechów”, pamięta, że jesteśmy prochem.
• 1 Jana 1:9: jeśli wyznajemy grzechy, Bóg „jest wierny i prawy”, aby przebaczyć.

Biblia nie wybiela zła. Zło jest złem. Ale pokazuje, że Jehowa jest gotów przebaczać człowiekowi, który szczerze żałuje i zawraca.

W tym duchu Jezus opowiada przypowieść o synu marnotrawnym (Łukasza 15:11-24). To obraz Boga, który wypatruje powrotu człowieka i przyjmuje go z miłosierdziem — nie dlatego, że grzech był błahy, tylko dlatego, że skrucha jest prawdziwa.

Czy Bóg jest sprawcą zła, wojen i cierpienia?

Biblia odpowiada jasno: Jehowa nie jest źródłem zła ani okrucieństwa.

• Jakuba 1:13: „Bóg nie może być kuszony do czynienia zła ani sam nikogo do zła nie kusi”.
• Hioba 34:10, 12: „Z pewnością prawdziwy Bóg nie postępuje niegodziwie (…) Wszechmocny nie wypacza sprawiedliwości”.
• Psalm 11:5: Jehowa „nienawidzi (…) tego, kto kocha przemoc”.

Skąd więc wojny i cierpienie?

a) Grzech i niedoskonałość człowieka

• Rzymian 5:12: „Przez jednego człowieka grzech wszedł na świat, a przez grzech — śmierć”.
• Rzymian 3:23: „wszyscy zgrzeszyli”.

To oznacza, że ból i śmierć nie są planem Boga, tylko skutkiem wejścia grzechu i niedoskonałości w ludzką historię.

b) Zły wpływ „władcy tego świata”

Biblia mówi też o realnym, złym wpływie duchowym:

• 1 Jana 5:19: „cały świat leży w mocy niegodziwca”.
• Objawienia 12:9: Szatan „zwodzi całą zamieszkaną ziemię”.
• Jana 8:44: jest „kłamcą” i „ojcem kłamstwa”.

c) Ludzkie rządy i ambicje

Wojny biorą się z ludzkiej pychy, chciwości i walki o władzę:

• Jakuba 4:1-2: „Skąd wojny i skąd walki? Czyż nie stąd — z waszych żądz…?”
• Kaznodziei 8:9: człowiek „panuje nad człowiekiem ku jego szkodzie”.

d) „Czas i nieprzewidziane zdarzenia”

Nie każde cierpienie wynika z czyjejś złej woli. Biblia zauważa też element losowości życia w niedoskonałym świecie:

• Kaznodziei 9:11: „czas i nieprzewidziane zdarzenia spotykają ich wszystkich”.

Biblia pokazuje powody zła jako połączenie kilku czynników: grzech, niedoskonałość, działanie niegodziwca, błędne wybory ludzi i nieprzewidziane zdarzenia w świecie, który nie jest już taki, jak miał być.

Jehowa obiecuje zakończyć wojny i cierpienie — nie podtrzymywać ich

Gdyby Bóg był źródłem zła, nie zapowiadałby jego końca. Tymczasem proroctwa biblijne są spójne: Bóg doprowadzi do świata bez wojen.

• Izajasza 2:4: „Przekują swoje miecze na lemiesze (…) naród przeciw narodowi nie podniesie miecza ani nie będą się już uczyć wojny”.
• Psalm 46:9: „Kładzie kres wojnom aż po krańce ziemi”.
• Objawienia 21:3-4: Bóg „otrze z ich oczu wszelką łzę”, „śmierci już nie będzie”, ani „żałoby, ani krzyku, ani bólu”.

To jeden z najmocniejszych fragmentów: Biblia mówi że Bóg usunie wszelkie zło, cierpienie i śmierć.

Bóg nie jest daleko: wspiera skruszonych i złamanych

Jehowa nie tylko obiecuje przyszłość. Biblia pokazuje Go też jako Tego, który widzi człowieka teraz — szczególnie, gdy człowiek jest słaby.

• Psalm 34:18: „Jehowa jest blisko tych, którzy mają złamane serce”.
• Izajasza 57:15: przebywa „z tym, kto jest skruszony i pokorny duchem”, żeby „ożywiać serce skruszonych”.
• Izajasza 41:10, 13: „Nie bój się (…) pomogę ci (…) trzymam cię za prawą rękę”.

Ten obraz jest ważny: Bóg Jest Tym, który wzmacnia człowieka i podnosi go.

Największy dowód: okup i zmartwychwstanie — Bóg chce życia

Jeśli Jehowa pragnie, by ludzie żyli, musiał rozwiązać problem grzechu i śmierci. Biblia pokazuje, że zrobił to przez ofiarę Jezusa.

• Mateusza 20:28: Jezus dał swoje życie „jako okup w zamian za wielu”.
• 1 Tymoteusza 2:3-6: Bóg „chce, żeby wszyscy ludzie zostali wybawieni”, a Jezus dał siebie jako „odpowiedni okup”.
• Rzymian 5:18-19: posłuszeństwo jednego prowadzi do usprawiedliwienia i życia.

Do tego dochodzi nadzieja zmartwychwstania:

• Jana 5:28-29: „wszyscy w grobach pamięci usłyszą jego głos i wyjdą”.
• Dzieje 24:15: ma być „zmartwychwstanie prawych i nieprawych”.
• Izajasza 26:19: „Twoi umarli ożyją”.

To jest niezwykle spójne: Bóg, który miałby „chcieć śmierci”, nie dawałby okupu i nie obiecywał zmartwychwstania.

Bóg nie jest źródłem cierpienia — jest nadzieją na jego kres

Biblia przedstawia Jehowę jako Boga, który:

• jest miłością (1 Jana 4:8),
• nie ma upodobania w śmierci człowieka (Ezechiela 18:23; 33:11),
• przebacza nawet ciężkie grzechy (Izajasza 1:18; Micheasza 7:18-19),
• nie kusi do zła (Jakuba 1:13),
• nienawidzi przemocy (Psalm 11:5),
• i zapowiada koniec wojen, bólu i śmierci (Izajasza 2:4; Objawienia 21:3-4).

Świat pełen cierpienia nie jest dowodem na brak Boga ani na to, że Bóg jest okrutny. Według Biblii jest raczej dowodem, że ludzkość żyje w warunkach grzechu, niedoskonałości i silnego złego wpływu — ale Bóg przygotował wyjście. Jego celem nie jest zguba człowieka, tylko jego ocalenie i życie.